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  • 佛使比丘:「我」的危险

    病人大爆满一事找到充足的证据。世人就是不知道预防精神错乱的真理,而这正是佛陀说法的目的:做一个醒觉的生命,能持续地醒觉,明白世间没有「我」、「我所有」,除了醒觉之外,内心始终不存「我」、「我所有」等...

    佛使比丘

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  • 印光大师─儒佛会通的净宗始祖

    时致宜之道,亦不可不亟亟研求,以预防乎世变时迁,庶不至颠覆,而不能致力,有如今日之佛法也。倘诸君不乘时利见,吾恐此时震旦国中,  页191  已无佛法声迹矣!呜呼险哉!”[注41]更可看出印师具“...

    陈秀慧

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  • 任继愈《中国佛教史》(9)

    特殊困难条件下,保存经典、法器等的一种手段,与汉地的“末法”思想和预防“毁法”事件一样,并不是宁玛派一家独有。有些学者把从敦煌石窟中发现的古藏文文书等资料也视为“伏藏”。因此,在“伏藏”中确有不少有文献...

    任继愈

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  • 佛教的医疗保健──以《根本说一切有部毗奈耶》广律为主(2)

    前面(贰、预防胜于治疗, 参、佛教的医疗保健)的分析中,可知此三依是不适于病者的。如︰   ( 一 )、常乞食方面︰世尊对于病比丘, 在饮食方面,有较特殊的开缘, 以期病比丘因饮食的调养得宜,早日...

    释悟殷

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  • 佛法义理(4)

    法,犹如除毒蛇。断未生恶法,如预防流水。增长已生善,如溉甘果栽。未生善令生,如钻木出火。故名四正勤。”四正勤即是一心精进勤劳,修行此四道法。故名四正勤,以策励身口意,断恶生善,故名正勤。此四法为:  ...

    不详

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  • 闻思可以见法

    只是一个布影戏里面的傀儡啊!我们对未来有很多的取相,对未来有很多的要,对未来有很多的控制、预防,我们要什幺东西不发生,我们要什幺东西发生,这些要与不要都根据我们所认同的价值,这个价值观可以是狮子会、...

    张大卿 弘法师

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  • 拈花微笑与达摩东来(2)

    的禅房或佛堂是必要的。居家坐禅独修或与妻儿子女共修皆宜。然坐禅时,应力求放下一切缘务,功夫才能得力。  平常上班工作繁忙,居家时又间事纠缠,能定下心来坐支香,甚有福报。坐禅时应预防遭受干扰,譬如:开门...

    不详

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  • 人间佛教的远见与愿景(1)

    社区服务则是运用社区组织的社 会工作方法,推行社会服务,藉以满足社区居民的需要,解决问题,并预防问题之发 生;社区工作则是指透过社会工作的专业知识,对社区居民提供协助;社区照顾则是指 动员并联结正式或非...主领域的多少;   5.服务场域接近居家、庄区或进进机构戈久少; 二、照护内涵的层级及连续性内涵:   1.预防照顾:如保健教育和育防;   2.基本照顾:如例行照顾或早期健康检查; ...

    王顺民

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  • 百法别释

    性,对治放逸,成满一切世间出世间善事为业。此一善法,总以精进和三善根为体,以防修为性。防者,于所断恶,预防之令不生,较起而后断者为更进。修者,于所起善,更修令之增长成满,不中途止息。行舍者,精进三根令...

    王恩洋

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  • 宣化上人讲:教育救国(1)

    预防这个问题,后果会比什么都严重的。那么,用什么方法可以防止呢?很容易,也很简单,更不需要费金钱。不像美国做任何事情都得拨用很多经费来做,这不需要。只要用中国文化─孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻这八德就...

    宣化上人

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